Foto diambil Minggu malam 11 Oktober 2015 di sebuah warung makan di daerah Puri Anjasmoro Semarang
Ini bukan blog monolog apalagi dialog.
Ini hanya bagian dari “log book” kehidupanku yang aku arsipkan dalam bentuk tulisan atau foto.
Yang tidak melanggar ‘privacy’ diri sendiri apalagi orang lain, aku aplot di sosmed.
Suatu komunitas maya (virtual) adalah jejaring orang-orang yang berinteraksi melalui media tertentu - seringkali melampaui batas geografi atau aliran politik - untuk melakukan hal-hal yang menjadi ketertarikan atau tujuan bersama. Komunitas maya mendorong interaksi di antara anggota - kadang-kadang berfokus pada suatu topik tertentu, kadang-kadang hanya sekedar untuk berbincang-bincang. Komunitas virtual yang baik melakukan keduanya. (Dave Peck, Think Before You Engage: 100 Questions to Ask Before Starting a Social Media Marketing Campaign, 2011)
Beberapa komunitas virtual menggunakan metafora warung kopi untuk memvisualisasikan komunitasnya.
http://whatis.techtarget.com/definition/virtual-community
Suasana yang informal dan akrab segera tergambar dengan metafora ini. Orang-orang keluar masuk dan bicara ngalor-ngidul hingga yang serius menjadi ciri keseharian orang-orang di kedai kopi. Daya tarik suatu komunitas seringkali ada pada atmosfer yang terbuka, egaliter dan bebas. Bebas tidak berarti tidak ada aturan. Bukankah di warung kopi pun pengunjung diharapkan menjaga sopan-santun dan tidak mengganggu orang lain? Di dunia maya ada aturan yang ditentukan oleh komunitas itu sendiri atau pengola media dimana komunitas itu berinteraksi.
Setelah kena tipu pedagang beras (see "Beras-1)" aku berencana membeli beras di pasar dekat panti asuhan "anak raja". Tapi sebelumnya aku mampir dulu ke panti itu karena aku perlu klarifikasi atas laporan bulanannya di bagian penerimaan natura.
"Pak, apakah donasi beras selama ini cukup sehingga Bpk tidak perlu membeli sendiri di pasar?" tanyaku.
tulisan ini tidak terkait dengan ajaran kekristenan, tapi sifatnya lebih universal alias selama pembacanya masih manusia, mungkin masih ada gunanya, hehehe.... sifatnya sama sekali bukan pengajaran, tetapi hanyalah sebuah sharing dari "dennis santoso a.k.a nis" alias "nisa" alias "moron", tentang pandangan nya terhadap dunia maya secara umum dan SS secara khusus. jadi... karena tidak bersifat kekristenan, bila Sang Admin mau menurunkan tulisan ini, feel free to do it.
ada members SS yg merasa ngomong sendiri itu sebuah bentuk diskusi, awalnya saya berprasangka baik kepada members tsb mampu berdiskusi dgn elegan dan intelek, namun fakta membuktikan yg lain, ketika saya ajukan pertanyaan verifikasi ataupun meminta definisi, members2 tersebuy biasanya menunjukan sisi sentimentil dan kekanak2an.
Di "Beras – 2" aku bertanya mengapa untuk panti asuhan ada orang suka menyumbang beras daripada uang padahal di "Beras – 1" aku sendiri menyumbang beras. Mengapa aku sendiri menyumbang beras? Padahal aku yakin seyakin-yakinnya uang donasi tak akan dikorup di panti ini.
Suatu hari kebetulan aku melihat di panti asuhan "anak raja" seorang lelaki muda datang dengan motor bersama puterinya yang masih memakai baju seragam sekolah membawa sekarung beras 25 kg untuk disumbangkan. Mengapa dia tidak memberikan uang saja daripada repot-repot ke pasar terlebih dahulu lalu membawa beras itu ke panti?
Sekali lagi Aku berkata kepadamu, lebih mudah seekor unta masuk melalui lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah." Matius 19:24
Jika seekor unta tidak mungkin masuk ke lubang jarum, maka orang kaya mustahil masuk ke dalam Kerajaan Allah. Mustahil.
Itulah kesimpulan logis jika kita menerima perkataan Alkitab apa adanya.
Ketika murid-murid mendengar itu, sangat gemparlah mereka dan berkata: "Jika demikian, siapakah yang dapat diselamatkan?" Matius 19:25
Tidak masuk akal. Dengan mengajarkan bahwa lebih mudah unta masuk ke lobang jarum, itu artinya Yesus mengajarkan: mustahil ada orang kaya yang dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Lalu siapa yang dapat diselamatkan?
Yesus memandang mereka dan berkata: "Bagi manusia hal ini tidak mungkin, tetapi bagi Allah segala sesuatu mungkin." Matius 19:26
Manusia memang tidak mungkin diselamatkan. Usaha manusia idak cukup buat menyelamatkan dirinya sendiri. Iman manusia tidak cukup berharga untuk ditukar dengan keselamatan. Tetapi apa yang tidak mungkin bagi manusia, tidak mustahil bagi Allah.
Bagi Allah segala sesuatu mungkin.
Beberapa saat yg lalu, gerombolan liberal seperti @GuestX, @Moron dsb, secara terbuka dan implisit (malu2 kucing) menggugat ke-absolut-an alkitab, sayangnya dakwaan mereka lahir dari minimnya wawasan mereka terhadap sejarah kanonisasi alkitab, namun tetap pede untuk menggugat ke-absolut-an alkitab
blog ini mungkin akan dianggap sebagai penyesatan atau malah serangan kepada kristen protestan... jadi jika "what your so called faith" belom cukup kuat, mending skip saja, ga usah dibaca... tapi tenang aja, melihat kecenderungan SS belakangan ini, kemungkinan besar blog ini akan lenyap dalam hitungan hari karena diberangus oleh Sang Admin ;-)
Pengunjung yang hanya membaca beberapa blog di Sabda Space bisa jadi memiliki persepsi yang keliru tentang komunitas ini. "Blog Paling Ramai" dan beberapa penulis yang masuk "Daftar Blogger" top di Sabda Space mengajarkan hal-hal yang menyimpang dari ajaran Kristen tradisional. Tidak terpampangnya di halaman depan disclaimer bahwa "tulisan blogger tidak mewakili pandangan Yayasan Lembaga Sabda (YLSA) atau pengelola Sabda Space" mengesankan bahwa tulisan yang ditayangkan di Sabda Space adalah ajaran yang telah "diverifikasi" dan "sah" oleh Admin Sabda Space.
Saya juga punya persepsi yang salah seperti itu dulu.
Pertama kali mengenal dan menjenguk situs Sabda Space Komunitas Blogger Kristen ini, saya benar-benar kaget. Saya menilai isinya penuh dengan "ajaran sesat", bahkan mungkin seluruhnya "ajaran sesat" karena di dalam diskusi pada kolom komentar anggota Sabda Space (SS-er) satu sama lain saling mengatakan bahwa "ajaran kamu sesat!"
Pernahakah saya menjadi orang sesat? jujur pernah, ketika saya kuliah saya sempat jadi atheis karna kecewa dan eforia pemikiran abstraksi saya yg sedang menjadi asupan bagi ego dan eksistensi saya
tapi dalam kesesatan tersebut ketika saya bertobat, saya sepenuhnya sadar bahwa yang namanya sesat itu bukan sesuatu yg relatif, melainkan sesuatu yg absolut
Hari Minggu siang dari gereja aku mengantar istriku ke pasar beras. Biasanya kami membeli beras di toko dekat rumah. Tetapi ini kebetulan lewat sekalian saja membeli di sini, kata istriku. Dulu pasar ini dikenal sebagai Pasar Besar Semarang karena didominasi kios beras dan harganya lebih murah dibandingkan di tempat lain. Dulu aku setiap bulan ke sebuah kios di sini membeli beras 5 zak @ 25 kg.
Terkadang sering orang menilai bahwa melakukan donasi itu baik atau donatur adalah sfat yg mulia yg patut ditularkan ke semua orang. Tanpa disadari donatur dalam kedermawanannya justru adalah sesuatu yang kontraproduktif. Hal2 apa yg menjadikan donasi sebagai madu yg sebenarnya adalah racun?
