Hari sabat

 Pembuatan hari Sabat

Hari Sabat perhentian adalah salah satu dari karunia Allah yang terbesar kepada umat manusia. Kebanyakan orang Kristen setuju bahwa pemeliharaan hari Sabat adalah bagian penting dari penyembahan Allah. banyak yang terlibat dalam pembuatan hari Sabat.

Perubahan Hari Sabat

Dalam Alkitab terdapat perintah ilahi supaya memelihar hari ketujuh sebagai hari Sabat. Baca keluaran 20:8-11. Karena hukum hari Sabat Allah begitu jelas, mengapa sangat banyak orang yang percaya kepada Alkitab memelihara hari yang sama sekali berbeda dari hari yang disebutkan Allah dalam hukumNya itu? Ini adalah benar benar suatu situasi yang membingungkan. Banyak menuntut hari Sabat sudah diubah oleh Kristus ketika Ia disalibkan dan hari Sabat baru telah ditetapkan pada peristiwa yang sama. Kita harus mengetahui bagaimana perubahan itu terjadi. Kita dapat mengetahui apa yang dikatakan Alkitab mengenai pertanyaan hari Sabat ini. Baca Mazmur 119:18.

Bergantung kepada fakta apakah tugas kita untuk meyembah Allah?

Dimanapun Allah membuat suatu tuntutan supaya dihormati dan disembah diatas allah orang kafir biasanya Dia menyebutkan bukti dari kuasaNya yang kreatif. Baca Mazmur 96:5; Yesaya 40:25,26; 45:18, Mazmur 100:3; 95:6. Alasan yang diberikan oleh makhluk makhluk surga atas penyembahan mereka kepada Allah ialah, "Engkau layak menerima puji-pujian dan hormat dan kuasa; sebab Engkau telah menciptakan segala sesuatu." Wahyu 4:11. Hari Sabat sebagai peringatan penciptaan yang selalu kita hormati adalah karena Allah - Dia adalah pencipta, dan kita adalah ciptaanNya. Selama Allah sebagai pencipta kita terus menjadi sebab yang sah untuk menyembah ilahi. Hari Sabat akan tetap sebagai suatu peringatan terhadap fakta itu.

Apakah Kristus mengubah hari Sabat?

Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titikpun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi. Matius 5:17-18. Yesus memelihara hari yang dipelihara orang Yahudi yang setiap orang mengetahuinya adalah hari yang ketujuh. Ini adalah kebiasaanNya. Baca Lukas 4:16. Dia juga menyatakan bahwa murid murid itu akan memeliharanya sesudah kenaikkanNya (Matius 24:20)

Apakah rasul rasul membuat perubahan dari hari ketujuh menjadi hari pertama?

Alkitab mencatat mereka selalu memelihara hari Sabat hari ketujuh yang sama seperti yang dipelihara oleh orang Yahudi. Baca Kisah 3:14,42,44; 17:1-3; 18:4

Bagaimanakah Lukas menjelaskan perbedaan anatara hari Sabat dan hari Minggu?

"Tetapi pagi pagi benar pada hari pertama minggu itu mereka pergi ke kubur membawa rempah rempah yang telah disediakan mereka" Lukas 24:1. Ini adalah peristiwa yang sama yang dicatat oleh para penulis lain dengan beberapa penerangan tambahan. Baca Lukas 23:54-56. Kristus disalibkan pada hari persediaan yakni hari Jumat. Dia mati setelah hari Sabat sudah dekat. Pada hari Jumat yang sama perempuan perempuan itu menyediakan rempah rempah untuk meminyakiNya. Hari berikutnya yakni hari Sabtu mereka berhenti "menurut hukum itu". Oleh sebab itu ada tiga hari yang terkenal : hari persediaan, hari Sabat dan hari pertama dari minggu itu, tetapi mereka berhenti pada hari Sabat, Sabtu.

Mengapa dirubah ke hari Minggu?

Rev. Peter Geirmann menyebutkan tuntutan tuntutan kekeuasaan ini dalam bukunya Convert's Catechism. "Pertanyaan - yang mana hari Sabat? Sabtu ialah hari Sabat, Mengapa kita memelihara hari Minggu ganti hari Sabtu? karena Majelis Laodicea (336 tarikh masehi) memindahkan kehikmatan dari hari Sabtu ke hari Minggu.". Peralihan dari pemeliharaan hari Sabat ke pemeliharaan hari Minggu adalah proses yang berangsur angsur yang dimulai pada suatu waktu sebelum tahun 150 tarikh masehi dan diteruskan hampir 3 abad. Ada suatu usaha oleh beberapa Kristen untuk menjelaskan bahawa mereka bukanlah orang Yahudi, oleh karena itu mereka meninggalkan hari Sabat dan memihak pada hari Minggu. Eusebius, salah seorang dari para ahli sejarah gereja yang terkemuka pada zaman itu, menulis dalam bukunya Commentary on Balm 92, "Segala sesuatu yang wajib dilakukan pada hari Sabat, ini telah kami pindahkan ke hari Tuhan, karena semua itu lebih layak pada hari tersebut, karena hari itu mendapat prioritas dan tingkatan yang pertama, dan lebih terhormat daripada hari Sabat Yahudi (Sabtu). Keputusan resmi yang pertama dari gereja memihak pada hari Minggu diambil di majelis Laodekia pada abad ke-empat. Tetapi, hukum yang berhubungan dengan pemeliharaan hari Minggu merincikan pemeliharaan (menjadi seperti orang Yahudi) sebagai alasan untuk tidak memelihara hari Sabat." 

Mengapa kesucian hari Minggu dikembangkan?

Pertama: itu adalah suatu usaha supaya jangan seperti orang Yahudi dan dengan demikian untuk menghindarkan penganiayaan. Kedua : setelah Roma semakin berkuasa, dia menempatkan pengaruhnya di pihak hari Minggu, bukan di pihak hari Sabat. Ketiga : sebagai akibat pengaruh Roma, hari Minggu dibuat menjadi masalah hukum gereja sebagaimana kebiasaan kebiasaan lain yang tidak sesuai dengan kitab suci.

Apa yang harus saya lakukan mengenai pemeliharaan hari Sabat?

Biarkanlah firman Allah memberikan jawaban. baca Kisah 5:29, 1 Raja raja 18:21; Yesaya 56:1,2.

Tulisan ini tidak dimaksudkan untuk menimbulkan perpecahan diantara umat Kristiani. Saya hanya menyampaikan fakta sebenarnya untuk diketahui banyak orang sehingga semua pengikut Kristus semakin giat menyelediki Kitab Suci yang diberikan Allah.