Perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara. (Ef 6:12)

Penghijauan di wilayah sekitar Deles ternyata lebih sulit daripada di Balerante, baik itu dari medannya maupun pelaksanaannya.

Hari Sabtu, 22 Januari, pukul 7:30, kami memberangkatkan relawan gelombang pertama yang terdiri dari rombongan GKJ, Banser NU, dan tim inti Satgas "Derap Kemanusiaan dan Perdamaian" (DKP) dari GKI Klaten. Beberapa rombongan relawan juga berangkat dari tempat lain, yaitu GKJ Gondang, GKJ Manisrenggo, GKJ Karangnongko dan Banser di sekitar Kemalang. Mereka langsung bergerak ke lokasi penanaman.

Sedangkan saya masih tinggal di Klaten untuk menunggu rombongan dari GKI Klasis Semarang Timur dan Barat. Mereka sudah meluncur ke Klaten sejak pukul 4:30, namun di Boyolali, mereka "pecah kongsi." Rombongan pertama lewat Jatinom, sedangkan rombongan kedua melewati Delanggu yang lebih jauh.

Pak Yus yang berada di rombongan kedua menelepon. "Kami baru sampai Penggung. Kami tidak usah ditunggu. Ditinggal saja tidak apa-apa, nanti kami menyusul," katanya.

Jika Anda memasuki kamar yang gelap, maka Anda tidak tahu persis apa isi kamar tersebut, berapa kursinya, apakah ada tempat tidur, apakah ada jam dindingnya, atau apakah ada seseorang yang sedang berada di kamar itu. Kegelapan membuat kita tidak tahu banyak. Kegelapan bukan seperti sampah yang bisa dienyahkan dengan sampu lidi, bukan pula seperti anjing liar yang dapat kita bentak: keluar kau!! Tetapi cara mudah untuk mengusir kegelapan adalah dengan menyalakan sumber cahaya atau dengan memasukkan cahaya kepada tempat yang gelap, maka kegelapan akan pergi dengan sendirinya.

Hulu sungai biasanya berukuran kecil, mungkin itu sebuah selokan kecil di puncak bukit, barangkali juga terhubung ke sumber mata air di lereng gunung. Lalu mengikuti kontur permukaan tanah, ditarik gravitasi bumi, kerumunan air terus berjalan ke tempat yang lebih rendah. Pepohonan yang cabangnya menjulur di atas selokan menggugurkan dedaunan kering dan juga ranting-ranting lapuk dan jatuh ke permukaan air lalu hanyut mengikuti aliran air, bagaikan sampan-sampan mikro dan mereka terus berjalan walau tidak tahu entah kemana. Beberapa "selokan" bergabung, semakin banyak dan semakin banyak, beberapa diantaranya adalah saluran pembuangan limbah rumah tangga yang membawa sampah-sampah cucian, ada detergent, sabun colek, dan lain sebagainya. Setelah cukup jauh dari pangkal start point, jalan air itu sudah sedemikian besar, disebut: sungai, dan mencapai ukuran terlebarnya ketika bertemu lautan lepas. Maka berhentilah "rombongan" aliran air sungai beserta penumpang-penumpangnya di tepian lautan lepas.