Alkitab sebagai Dasar Hukum Tertinggi

Sebagai seorang yang senang mempelajari hal-hal yang terjadi di sekeliling kita, mempelajari hukum negara pun tidak luput dari perhatian saya. Ceritanya begini, beberapa waktu yang lalu ada seorang pendeta yang berkhotbah lalu kemudian membagikan sesuatu mengenai prinsip-prinsip Alkitab yang meskipun tidak selalu tapi kadang-kadang bertentangan dengan prinsip-prinsip yang diajarkan manusia. Beliau lalu memberikan contoh metode pemikiran Positif Thinking. Karena saya adalah salah seorang 'penganut' ajaran ini, saya penasaran dan mengklarifikasikan langsung kepada beliau dengan mempertanyakan apakah dia setuju atau tidak setuju dengan prinsip pemikiran ini.

Jawaban beliau sederhana. Dia pada dasarnya tidak menolak prinsip pemikiran ini namun mempraktekkannya dengan memasukkan nilai-nilai Alkitabiah didalamnya. Dalam contoh yang beliau berikan misalnya berkata positif kepada anaknya, "Kamu adalah kepala dan bukan ekor, kamu akan diangkat Tuhan. Kamu adalah anak yang pintar". dst.

Dalam banyak buku yang saya baca mengenai prinsip Positif Thinking, dalam kenyataannya sedikit sekali yang memasukkan secara langsung prinsip-prinsip Alkitab ke dalam buku-buku tersebut. Penyebabnya, karena banyak di antara penulis-penulis tersebut yang tidak mempunyai latar belakang yang cukup kuat di bidang theologia. Namun, bagaimanapun juga apa yang mereka tulis di dalam buku-buku tersebut terdapat banyak sekali hal-hal yang mendorong motivasi pribadi saya dan mungkin juga ribuan orang lain yang ikut membaca buku-buku tersebut.

Persoalannya adalah setelah mendengar khotbah dari pendeta tadi, sebagai orang Kristen dan percaya kepada Tuhan Yesus Kristus, sayapun jadi ikut mempertanyakan apakah prinsip-prinsip Positif Thinking yang saya anut selama ini sesuai atau bertentangan dengan prinsip-prinsip Alkitab? Saya tidak akan menjawab pertanyaan ini sebelum menjelaskan apa yang saya temukan dari pembelajaran saya mengenai Hukum Ketatanegaraan di Indonesia.

Dalam Pasal 2 TAP MPR No.III/MPR/2000 dijelaskan mengenai Tata Susunan / Urutan Perundang-undangan RI dimulai dari yang tertinggi. Yaitu: 1. UUD 45, TAP MPR, Undang-Undang (UU), Perpu, Peraturan Pemerintah (PP), Keputusan Presiden (Keppres), dan Peraturan Daerah (Perda). Intinya begini, peraturan perundang-undangan yang lebih rendah tidak boleh bertentangan dengan aturan hukum yang lebih tinggi. Beberapa waktu yang lalu, Menteri Keuangan RI mencabut perda-perda Keuangan Daerah di beberapa propinsi yang dianggap bertentangan dengan Undang-Undang Keuangan RI. Sesuai dengan urutan di atas, Undang-Undang Keuangan tentu lebih tinggi kedudukan hukumnya dibanding Perda Keuangan Daerah.

Kembali ke ilustrasi diatas, jika saja kita menganggap Alkitab itu seperti UUD-RI tahun 45 dan dianggap merupakan dasar hukum tertinggi buat seluruh umat manusia, apakah prinsip-prinsip Positif Thinking dapat dianggap sebagai sesuatu yang bertentangan dengan Alkitab? Apakah prinsip-prinsip Positif Thinking - yang jelas-jelas dianggap sebagai hukum yang lebih rendah dari hukum-hukum yang dituliskan Alkitab - sejalan dengan prinsip-prinsip Alkitab?

Inilah yang jadi pertanyaan besar karena setiap orang akan mempunyai pendapat yang berbeda-beda, prinsip-prinsip hidup yang berbeda-beda juga. Alkitab jelas adalah kitab tertinggi yang mencatat seluruh aspek kehidupan manusia. Apa yang diperbolehkan, apa yang tidak diperbolehkan. Apa yang dianjurkan dan apa yang ditentang. Apa yang diwajibkan, dan apa yang diharamkan. Meskipun demikian, dalam banyak hal sama seperti UUD 45, Alkitab hanya mengatur dan menjelaskan hal-hal yang sifatnya global.

Contoh saja, hukum-hukum tentang kesehatan. Meskipun secara lengkapAlkitab menjelaskan tentang pentingnya makan sayur, buah-buahan dan polong-polongan, namun penjelasan lebih lengkap dan mendalam dari artikel-artikel kesehatan tentang manfaat sayur, buah-buahan dan polong-polongan justru mengkonfirmasi kebenaran yang tertulis dalam ayat-ayat Alkitab. Dalam hubungannya dengan ilustrasi ketatanegaraan, itu berarti hukum-hukum kesehatan tidak bertentangan dengan hukum yang lebih tinggi di atasnya, justru menguatkan dan memberikan penjelasan yang lebih rinci daripada yang dijelaskan oleh Alkitab.

Jadi, benarkah prinsip-prinsip Positif Thinking itu bertentangan dengan prinsip-prinsip Alkitab? Jawabannya bisa ya dan bisa tidak. Ada hal-hal tertentu yang diajarkan dalam prinsip-prinsip Positif Thinking yang tidak sejalan dengan Alkitab. Positif Thinking cenderung mengajarkan orang untuk menyepelekan masalah demi mencapai tujuan positifnya. Tentu saja, hal ini bertentangan dengan prinsip-prinsip Alkitab yang mengajarkan kesabaran, kebijaksanaan dan kasih. Akan tetapi, prinsip-prinsip Positif Thinking semisal tetap optimis, semangat membara, pantang menyerah, tidak kenal lelah, kreatif mencari solusi terbaik, win-win solution tentu adalah hal-hal yang baik dan tidak bertentangan dengan Alkitab.

Dengan demikian, apa yang menjadi prinsip-prinsip pribadi anda? pendapat-pendapat sekuler seperti apa yang mungkin sangat mempengaruhi anda? Kata-kata hikmat orang-orang terkenal seperti apa yang mungkin terhafal oleh anda? Buku-buku apa yang mungkin sangat berkesan dalam hati anda? Ajaran apa yang mungkin pernah disampaikan oleh seseorang kepada anda dan anda cukup terpengaruh?

Dan akhirnya, apakah Alkitab sudah cukup menjadi jawaban dari setiap pertanyaan yang ada di dalam benak anda? Jika tidak, itu berarti anda masih perlu banyak memperkaya 2 hal . Pertama, memperkaya pengetahuan lebih dalam lagi tentang Alkitab itu sendiri. Ini adalah buku hukum diatas segala hukum. Wajib dibaca, dipahami dan dilakukan. Kedua, memperkaya pengetahuan anda terhadap hal-hal disekeliling anda misalnya membaca buku, melakukan pengamatan, belajar dari pengalaman dan kesalahan, dsb. Namun jika jawaban anda ya, itu berarti pengetahuan dan pengalaman anda sudah sedemikian banyak sehingga anda selalu tahu korespondensi antara apa yang terjadi dengan apa yang dikatakan oleh Alkitab.