Kristen

Pernyataan yang saya pakai sebagai judul di atas terus mengganggu saya beberapa tahun terakhir ini.

Kenapa saya suka berkotbah? Apakah karena sifat ini diturunkan secara spiritual-genetic ke saya sebagai orang kristen sehingga saya dan mungkin jutaan orang kristen lainnya suka sekali mengkotbahi orang lain? Ataukah ada hal-hal lain?

Pertanyaan Yang Tidak Berbobot (Revised)

Tanggal 21 Maret 2008, disebuah gereja dikota Palu, diselenggarakan seminar dengan topic “Syahidin Kristus Dalam Budaya Islam” dan “Otentisitas Alkitab Menurut Kesaksian Alqur’an”. Seminar tersebut menghadirkan seorang pembicara dari Jakarta.

Bayangkan jika semua orang menjadi bisu. Maka, mau tidak mau kita akan berkomunikasi dengan tulisan. Bayangkan jika Anda tiba-tiba harus dikirim untuk tinggal di negara Russia, maka saya yakin setidak-tidaknya dalam beberapa tahun Anda akan lebih mahir berbahasa Russia daripada mahasiswa sastra Russia Unpad misalnya. Menulis memang tergantung niat.

Menghargai beda pendapat. Menghargai perbedaan. Dua sikap yang bagus. Tapi, kalau perbedaan itu dipakai untuk dibentur-benturkan, maka bagi saya tidak perlu lagi ada penghargaan bagi yang melakukannya. Saya oke saja jika ada orang lain yang berbeda dengan saya, kecuali jika perbedaan antara saya dan dia adalah bahwa saya menghargai dan dia membenci perbedaan itu. Memang paradoks.

Gajah bertarung, pelanduk mati di tengah-tengahnya. Demikianlah kata pepatah. Bukan rahasia lagi kalau di Komunitas Blogger Kristen, Sabdaspace ini, ada beberapa blogger yang lebih didengarkan daripada yang lainnya. Satu hal yang menurut saya pasti terjadi di komunitas manapun, se-egaliter apapun sifat komunitas tersebut. Sejujurnya, hal ini sempat membuat saya tidak suka.

 Cacing diinjak aja ngelawan, apalagi manusia. Entah itu 'menginjak' dengan sengaja atau tidak, jangan merasa tidak bersalah kalo ada (bahkan banyak) yang dirugikan akibat ulah Anda berjalan sembarangan. Sebenarnya itu adalah pengetahuan sangat mendasar tentang hidup bermasyarakat. Apapun yang Anda lakukan pasti ada dampaknya bagi yang lain. Ini bukan butterfly effect atau semacamnya.

Doa........mari kita bahas dari sisi yang berbeda...bukan untuk berdebat!

Orang yang paling malang (mungkin bodoh, munafik, dan sok rohani) di dunia ini adalah orang yang hanya mengandalkan doa. Melalui doa dia menyerahkan semua persoalannya kepada Tuhan, termasuk tanggung jawabnya.

jika ada yg bertanya pada anda "apakah anda yakin anda milik Allah?" sambil menatap si penanya sambil menjaga gengsi yg tak mau runtuh kita menjawab "gw yakin!" atau "pastilah gw milik Allah"

God didn't do this. We did.
-Robert Neville, I am Legend-

Alkitab mencatat banyak contoh dari para pemimpi yang pada akhirnya menjadi pemimpin. Salah seorang tokoh PL yang begitu akrab dikenal sebagai tukang mimpi, yaitu Yusuf (Kej 37:19), yang pada akhirnya menjadi pemimpin nomor dua di Mesir setelah Firaun (Kej 41:40).

Namun, kita agak sulit menyebutkan film-film itu sebagai film yang bertema religius Kristen. Sebab daripada mengisahkan perihal kekristenan, film-film tersebut lebih banyak berbicara soal kondisi psikologis (”Beautiful Sunday”) dan upaya mendapatkan kebebasan (”Jail Breakers”). Tentu terlepas dari simbol-simbol yang digunakan dalam film-film tersebut.

Sering kali kita bisa melihat masalah pengidentifikasian dari berbagai sudut pandang. Artinya, hampir sulit untuk mengidentifikasi sesuatu berdasarkan satu sudut pandang baku. Ini mungkin menunjukkan betapa relevansi sepertinya merupakan hal yang wajar terjadi.

Kita bisa ambil contohnya dari dunia sastra. Sastra feminis bisa diidentifikasikan dalam sebagai (karya) sastra yang mengungkapkan hal-hal yang bertemakan perempuan. Atau (karya) sastra yang pemeran utamanya adalah perempuan. Novel-novel karya N.H. Dini bisa mewakili kelompok ini. Hanya saja, hal ini berarti bahwa siapa pun pengarangnya, selama mengangkat hal-hal seputar perempuan, ia bisa digolongkan sebagai karya sastra feminis. Namun, sastra feminis bisa juga dipandang sebagai sastra yang dihasilkan oleh para pengarang perempuan. Selain N.H. Dini, Ayu Utami bisa mewakili kelompok ini.

Allah tidak menentukan lebih dahulu (Roma 8:29 KJV foreknow; Yunani
proginosko) tetapi Allah mengetahui lebih dahulu apa yang
akan terjadi dengan tepat dari setiap orang, meskipun dengan itu belum terjadi.

Wong Inlander:

Sebab semua orang yang dipilih-Nya dari semula, mereka juga ditentukan-Nya dari
semula untuk menjadi serupa dengan gambaran Anak-Nya, supaya Ia, Anak-Nya itu,
menjadi yang sulung di antara banyak saudara. Roma 8:29

Wong Londo:

For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image
of his Son, that he might be the firstborn among many brethren Rome 8:29.

"

"Kasihilah sesama manusia seperti dirimu sendiri" (Mat 22:39), hukum yang disampaikan oleh Tuhan Yesus sebagai hukum kedua dari hukum terutama. Pesan, Perintah, Hukum yang sangat akrab bagi kita. Sungguh sesuatu yang sangat agung, berdampingan dengan hukum Kasihilah Tuhan Allahmu. Apakah ini sesuatu yang baru? Sesuatu yang baru didengar oleh bangsa Israel?

Gue
kirain ude selesai Curhat ttg NERAKEnye…
Eh nggak taunye masih ade lagi kelanjutan/ sekuel curhat gue tentang NERAKE nyang
lebih dalem setelah judul gue nyang kemaren berjudul

NGINTIP 'TOILET' NERAKA Yuuk!

(Sori Nyang blom baca mending baca dulu dah! tekan tulisan atas pake mouse kiri!) (Itu gara2 bloger2 nanyain di Neraka ada rajanya gak?! gak percaya teken aje dibawah ini caranya persis ky diatas!)

SORGA dan NERAKA - Tempat Perhentian Manusia

Ape mo dikate abisnye masih
ada beberapa pertanyaan dalem otak gue nyang baru kejawab! ""Ok, sebelumnye gue
mau curhat dulu atas kesimpulan gue tentang NERAKA dari beberapa pertanyaan
dihati seperti: kalo di Dunia ada Iblis kenapa di NERAKA nggak? NERAKA ada kerajaan iblisnya nggak? di Dunia
ada kerajaan Manusia, Iblis sama Manusia lebih pintar mana?

Beribadah di gereja berjemaat lebih dari lima ribu sangat praktis. Tidak akan ada yang mencari-cari ketika kita tidak datang empat kali berturut-turut. Tetapi bukan itu alasanku datang ke gereja yang sangat besar ini tadi malam. Aku benar-benar ingin bisa merasakan kehadiran Tuhan dalam sebuah ibadah, tetapi tidak tahu caranya. Siapa tahu gereja ini bisa menolongku.

Mengamati diskusi antar agama yang mulai merebak di sabdaspace akhir2 ini, sepertinya saya selalu sampai pada kesimpulan yang sama: tidak akan pernah nyambung. Salah satu penyebabnya adalah karena kedua pihak berpijak pada landasan yang berbeda. Seperti yang pernah dibilang hai hai, mustahil menyatukan rel kereta api.