
Di dalam pengakuan iman rasuli, kita percaya gereja yang kudus dan am. Am artinya bersatu. Kenyataannya? banyaknya denominasi gereja seringkali menimbulkan perpecahan gereja. Jemaat gereja A tidak boleh ke gereja B, jemaat gereja B tidak boleh ke gereja C, bila jemaat B ke gereja A, maka pendeta gereja B bilang jemaatnya direbut. Gereja protestan bilang karismatik tidak lebih bagus dan sebaliknya. Saya tidak suka denominasi gereja! Apa doa Yesus tidak terkabul?
"Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya kepada-Ku oleh pemberitaan mereka;
supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu: Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku." Yohanes 17:20-23
Perbedaan penafsiran
Perbedaan penafsiran alkitab adalah faktor yang paling kuat dalam denominasi gereja. Alkitab yang satu bila ditafsirkan akan berbeda-beda. Sampai sekarangpun terlihat masih banyak perdebatan mengenai tafsiran ini dan tidak jarang menilai ajaran lain sesat, menyimpang, pakai akal atau apapun istilah yang dipakai untuk membenarkan tafsiran sendiri dan menyalahkan tafsiran yang berbeda.
Keanggotaan gereja
Teman saya seorang katholik sudah mengikuti beberapa kebaktian di gereja lain bahkan di gereja kristen yang menurutnya berbeda cara kebaktian dengan di katholik namun menurutnya ajarannya tidak berbeda jauh. Dalam agama katholik keanggotaan gereja tidak membatasi dimana kita harus beribadah, karena katholik alias am artinya satu berpusat pada 1 gereja di Roma. Sama halnya dengan teman saya yang muslim. Di kantor kami ada gereja GBI, suatu saat teman saya itu bertanya apa saya akan natalan di gereja dekat kantor itu? bukankah lebih dekat, pulang kerja bisa langsung kesana. Ketika ditanya begitu saya menjawab sudah jadi anggota di GII, teman saya hanya berusaha mengerti. Dalam hati saya mengerti kebingungan teman itu karena di dalam islam kita boleh beribadah dimana saja, tidak ada keanggotaan. Miris bukan bila berpindah tempat kebaktian saja diperlakukan seolah pindah keyakinan? Maka ada gereja yang membuka cabang banyak sekali agar kalau ada jemaatnya ke luar kota atau ke luar negeri tetap berkebaktian di gereja tersebut.
Iman yang mempersatukan
Dalam gereja protestan selalu diikrarkan pengakuan iman rasuli yang intinya percaya kepada Allah Bapa, Yesus kristus, dan Roh Kudus setara dalam keilahiannya, gereja yang kudus dan bersatu, persekutuan orang-orang kudus, kebangkitan dan kehidupan sesudah kematian. Walau tidak diikrarkan di beberapa gereja kita harus mengakui hal ini sebagai inti kekristenan. Saya suka dengan pengakuan iman rasuli karena dalam hal inilah semua dominasi gereja (harusnya) menjadi sama, setara, dan satu kesatuan dalam tubuh Kristus. Namun seberapa besar prakteknya dalam kehidupan bergereja?
"Sebab sama seperti pada satu tubuh kita mempunyai banyak anggota, tetapi tidak semua anggota itu mempunyai tugas yang sama, demikian juga kita, walaupun banyak, adalah satu tubuh di dalam Kristus; tetapi kita masing-masing adalah anggota yang seorang terhadap yang lain." Roma 12:4
Bukankah Yesus berdoa agar kita bersatu? Bukankah rasul-rasul menghendaki kita bersatu? Saya bermimpi ada kebaktian akbar yang isinya semua jemaat dari berbagai gereja kristen. Saya bermimpi dunia melihat kesatuan tubuh Kristus.
"supaya dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku."
NB: semoga tidak melanggar policy